Oleh : Abdullah Abus

Saat ini, sedang ramai perbincangan tentang seorang ustazah salah menulis ayat Alquran di sebuah stasiun televisi. Tentu, kesalahan itu sangat fatal. Dan berakibat menjadi perbincangan ramai bagi warganet di berbagai media sosial. Bahkan, akademika bahasa Arab pun sampai turun tangan mengomentarinya.

Saya hanya ingin membatasi perbincangan ini tentang bahasa Arab yang sepertinya tidak sepenuhnya dikuasai oleh ustazah tersebut. Karena membahas sosok beliau, agak tabu juga bagi saya.

Baiklah, kita mulai saja perbincangan ini.

~Seberapa Pentingkah Menguasai Bahasa Arab Bagi Seorang Muslim?

Mungkin sudah terkenal, perkataan Sayyidina Umar bin al Khattab tentang bahasa Arab, "Pelajarilah (kamu semua) bahasa Arab, karena ia merupakan bagian penting dari agamamu." Itu adalah perkataan yang ditujukan untuk khalayak umum. Maka, merupakan sebuah kewajiban bagi seorang Muslim untuk bisa berbahasa Arab.

Tentu tak apa bagi seorang Muslim awam tak mengetahui secara dalam tentang bahasa Arab. Karena barangsiapa bisa membaca Alquran, maka dia sudah bisa berbahasa Arab. Maka, mempelajari bahasa Arab (walau hanya Alquran) adalah harus bagi setiap Muslim.

Nah, kalau untuk awam pun dituntut untuk bisa berbahasa Arab, apalagi untuk ustaz atau ustazah atau ulama?

~Harus Sedalam Apakah Seorang Pengajar Mempelajari Bahasa Arab?

Saya pribadi, pernah belajar bahasa Arab di sebuah lembaga swasta selama 2,5 tahun. Dan apa yang saya dapatkan masih kulit alias belum ada apa-apanya. Mungkin untuk sekadar menulis bahasa Arab biasa, saya masih bisa. Tapi untuk menulis bahasa Arab Alquran, saya belum berani.

Mengapa? Karena di dalam Alquran ada kaidah penulisan bahasa Arab yang berbeda dari bahasa Arab biasanya. Alquran memiliki kekhususan yang tidak bisa diubah. Dan itulah salah satu mukjizat Alquran.

Misalnya, tentang lafaz Ash Shalah. Jika memakai kaidah bahasa Arab biasa, tentu tulisannya الصلاة, namun di dalam Alquran berbeda. Ada الصلاة dan ada الصلوة. Tentu tidak sekonyong-konyong perbedaan itu terjadi atau karena salah cetak. Karena dalam membaca Alquran ada 7 cara, maka dalam salah satu pembacaannya, yang biasa kita baca Ash Sholaah (الصلوة) dibaca Ash Sholooh (الصلوة). Namun, itu tidak mengubah arti, karena maknanya sama-sama Ash Sholaah (الصلاة).

Maka, untuk menuliskan bahasa Arab Alquran, selain menghafal bacaannya, perlu juga dihafal penulisannya. Maka, akan sangat fatal jika sembarangan menulis ayat Alquran tanpa menghafal cara penulisannya yang tepat.

Bagi pengajar agama Islam (baik ustaz atau ustazah atau ulama), mereka perlu mempelajari ilmu tata bahasa Arab dengan baik. Baik itu Nahwu, Shorof, Balaghoh dan kawan-kawannya. Karena, salah menulis panjang/pendek atau kurang huruf atau tanda baca, bisa salah arti.

Semisal, dalam panggilan salat alias azan, ada lafaz " ِحَيَّ عَلَى الْفَلَاح " yang berarti "Marilah meraih kemenangan", namun akan berbeda maknanya jika lafaz " ِالْفَلَاح " ditambahi tasydid di huruf lam (ل), menjadi " ِالْفَلَّاح " yang berarti seorang petani. 

Maka, fatal sekali kan akibat pengabaian penguasaan bahasa Arab bagi pengajar agama Islam? Apalagi yang salah adalah ayat Alquran.

Maka, sekali lagi ditekankan, penguasaan bahasa Arab adalah mutlak wajib bagi pengajar agama Islam (ustaz atau ustazah atau ulama).

Karena kitab-kitab yang memuat ilmu-ilmu agama Islam hampir seluruhnya berbahasa Arab. Dan terjemahan tidak akan mampu menandingi keindahan bahasa Arab yang asli.

Semoga bermanfaat.

Seorang dai Allah adalah seseorang yang mampu menguasai dirinya. Betapa tidak, karena dia sedang mengerjakan tugas agung. Tugas yang berimbas pada mendekatnya surga sejengkal demi sejengkal, dan menjauhkan neraka sepelemparan batu yang jauh demi sepelemparan batu yang jauh. Bagaimana tidak disebut mampu menguasai dirinya sendiri, bila waktu, harta, pikir dan usianya dihabiskan untuk menegakkan kebesaran Allah di muka bumi.

Ketika seorang dai melihat orang lain, diapun berkata: "Sebaik-baiknya aku, masih lebih baik kamu. Dan seburuk-buruknya kamu, masih lebih buruk aku." Dia memandang ahli maksiat dengan pandangan sayang, memandang musuh dengan harapan mereka dapat hidayah. Menangis bila mendengar atau melihat orang yang belum mengenal Allah meninggal dunia lalu menyalahkan dirinya, "Dia tidak kenal Allah karena saya tidak mengenalkannya tentang siapa Allah."

Dai adalah pecinta sunnah Nabi saw., namun tidak memandang rendah orang yang tidak mengerjakan sunnah Nabi saw. Dia adalah pecinta umat, karena mengikuti jejak langkah Rasulullah saw. yang tidak rela umatnya tersentuh api neraka walaupun hanya seujung rambut.

Kira-kira ada tiga ciri-ciri dai yang saleh (insyaallah):

1. Lisannya manis nan lembut, membuat senang siapa saja yang diajak berdakwah. Tak ada hujatan, tak ada prasangka buruk, tak ada kata-kata yang sia-sia.

2. Kepalanya dingin, tidak mudah tersulut emosi, berpikir dengan jernih, bijaksana-bijaksini, memikirkan keselamatan umat, membuang pikiran buruk akan saudaranya yang muslim walaupun dia seorang ahli maksiat.

3. Hatinya tenang, tidak berdaki penyakit hati, mencoba meyakinkan diri bahwa semua adalah milik Allah dan kekuasaan mutlak milik-Nya semata. Membuang keyakinan pada dunia dan menusukkan keyakinan pada akhirat.

Dai adalah manusia berakhlak, lisannya (atau tulisan) berakhlak, tingkah lakunya berakhlak, pikirannya berakhlak, hatinya berakhlak, bahkan cara berpakaiannya pun berakhlak. Mengapa? 

Karena dia paham bahwa sasaran dakwah bukan orang lain, melainkan dirinya sendiri. Orang lain hanya sarana dakwah. Semisal dai yang berbicara di sepuluh majelis, tiap majelis mendengar satu kebesaran Allah, majelis selanjutnya pun demikian dan seterusnya. Lalu siapa yang paling banyak mendengar? Sang dai sendiri!

Semoga Allah memberi kita hidayah agar menjadi insan yang semakin baik dari waktu ke waktu. Dan semoga Allah mengampuni dosa kita tiap detiknya. Dan membuat kita menjadi penarik orang-orang ke surga (baik itu saudara muslim maupun non muslim yang berkonversi imannya menuju Allah sebab kita).

Selawat dan salam semoga selalu terlimpahcurahkan kepada Baginda Nabi Muhammad saw. beserta seluruh keluarganya, para sahabatnya, dan seluruh umatnya hingga akhir zaman. Amin.

Wallahu a'lam bisshawab.

~Terinspirasi setelah mendengar bayan Bang Derry Sulaiman

Oleh: Abdullah Abus

Bismillah

Ah, saat mencoba rehat setelah seharian beraktivitas, saya berharap mendapatkan cukup jatah istirahat saat mengikuti kajian malam ini. Ternyata tidak bisa. Setelah acara, otak saya berputar terus, banyak kekata yang membuncah ingin dituliskan. Maka, dituliskanlah.

Harus diakui, baru kali ini saya mengikuti kajian yang materinya sama persis dengan konten yang ada di media sosial. Tentu saya tahu risikonya, apa isi kajiannya saat tahu sang penceramah. Tapi ternyata, saya tidak menyangka bahwa materinya bakal seperti itu. Benar-benar 'berkembang' dari pertama saya mengikuti kajiannya.

Ya setidaknya, dari kajiannya, beberapa kabar baik dan buruk sudah saya ketahui sebelum ikut kajian bersama beliau kali pertama. Dan saya merasa, itu bukan konsumsi khalayak umum. Jadi saya rahasiakan saja. Tapi, saya tidak menyangka bahwa materinya bakal di luar ekspektasi. Dulu pertama kali mengikuti kajian beliau, saya masih bisa leyeh-leyeh. Tak sampai rasanya ingin menulis seperti ini. Tapi kali ini berbeda. Mungkinkah ini pertanda saya mulai cinta dengan menulis? Oh tidak, saya hanya suka mengoceh.

Ada beberapa hal yang jadi konsentrasi saya. Pertama, lagi dan lagi dihikayatkan sebuah negara yang sedang berkonflik (yang sebenarnya negara itu sedang menuju status mendingan alias Suriah), agar kembali 'ramai lagi' oleh seruan untuk menghantamnya. Bukan dari dalam negeri mereka, tapi negeri saya. Saya jadi teringat, bahwa hal seperti itu akan terus digaungkan, sampai tak ada lagi ketenangan barang sesaat. Saya jadi teringat sebuah analisis, tapi saya lupa siapa yang berbicara, dan ternyata kenyataannya memang seperti ini. Karena lupa, saya tidak bisa memberi tahu siapa orangnya. Maaf.

Kedua, kajiannya tidak membuat saya bertambah atsar iman dengan signifikan. Mungkin sebabnya banyak, iman saya yang lemah atau saya memang buruk rupa. Tapi entah mengapa, dengan pembahasan yang tidak 'wuah wow' malah menambah atsar iman, ceramah Aa Gym misalnya. Bukan menjelek-jelekkan atau sombong, tapi memang kebutuhan saya ketika datang kajian ya itu, menambah keimanan dan ketakwaan. Saya membutuhkan how to, bukan eat this without question.

Atau barangkali saya terlalu kolot? Sehingga kepala saya mengepulkan asap? Jujur saja, saya bisa mengakses materi yang disampaikannya dengan membuka google. Saya tak perlu mendengarkan penjelasannya. Mungkinkah itu yang membuat saya merasa kering? Tak tahu juga sih. Yang ada saya hanya dipinta untuk membenci ini itu. Mungkinkah saya kehilangan ghirah agama? Lha, saya tidak tahu.

Ketiga, terlalu banyak penyampaian video dibandingkan menderas sebuah kitab lalu dijelaskan sedikit demi sedikit. Judulnya bagus, sesuai dengan yang dipinta panitia. Tapi, maaf, materinya saya tidak sreg (ayolah, kosakata Syiah, Zionis dan Komunis kan sudah berseliweran di media sosal, tak perlu dipaparkan lagi). Ah, malah membuat hati terganggu dan terguncang. 

Mungkinkah setan banyak sekali di dalam diri saya? Ataukah materinya hanya sekadar menyampaikan informasi? Bukan menyampaikan 'makanan berat'? Saya berharap lebih, namun sekali lagi, ekspektasi berada di awang-awang. Kenyataan tak bisa dihindari.

Keempat, beberapa hal yang perlu diperiksa terlebih dahulu atau tabayyun, langsung diutarakan dengan lantang. Ayolah, potongan video atau tulisan tanpa sumber rujukan bukankah perlu dikaji lebih dalam? Saya tidak mempermasalahkan saat diceritakan seorang oknum kiai yang ceramah di tempat yang ngaco, saya juga tidak setuju dengan oknum itu. 

Tapi, sekali lagi, ada beberapa hal yang seharusnya dikaji terlebih dahulu. Ada beberapa hal yang sudah diklarifikasi oleh pihak yang bersangkutan, tapi tidak beliau sertakan. Mungkin saja beliau belum tahu, jadi mohon diingatkan pada beliau bagi yang tahu.

Mungkinkah saya tidak suka materinya? Atau malah ustaznya? Lebih tepatnya, materinya sih. Bukankah mengkaji Al Hikam walau hanya satu buah mutiaranya cukup untuk dua jam? Dan bahasanya agak berat untuk bapak-ibu yang sudah sepuh. Saya bisa melihat bahwa mereka tidak begitu peduli dengan hampir semua materi. Terlihat roman kebosanan di wajahnya. Apakah karena tak ada humor? Mungkin yang tua memang butuh tawa. Yang muda butuh bara.

Membedakan yang benar dan salah saat ini seakan percuma. Semua terlihat benar, tak ada yang salah. Dan semuanya sulit dibedakan. Apalagi ditambah banyak kabut yang menghalangi pandangan. Jadi saya tidak tahu, mana yang benar-benar benar, mana yang benar-benar salah. Zaman sekarang adalah bara api. Dipegang panas, tapi kalau tidak didekati kedinginan.

Ah, bagi saya, di zaman seperti ini, diam adalah emas. Bila tahu dengan sebenar-benarnya, baru berbicara. Namun bila hanya sekadar tahu, apalagi sekadar lihat, wah, lebih aman diam. Tentu diamnya bukan berarti ambil selimut lalu merebahkan badan di kasur kemudian ngorok.

21 Agustus 2017

Oleh : Abdullah Abus

Hanya ingin berbagi saja, biasanya saya nggak pernah buat artikel yang penuh data, hanya pengalaman pribadi atau pemikiran yang ingin dituangkan saja.

Pertama, kenapa judulnya warisan? Jujur, Afi bikin saya pengin nulis, jadi judulnya sama. Lol. Daripada buat status menghina atau apa, lebih baik produktif menulis sesuatu yang bermanfaat. Toh, pemikiran harusnya dibalas pemikiran. Bukan pemikiran dibalas otot atau makian dan cari kesalahan.

Oke, judulnya warisan, karena ini tentang pengalaman saya dengan agama saya sendiri. Bukan pengalaman spiritual, tapi intelektual.

Saya terlahir dari keluarga yang berlatar belakang NU, dari kecil mengaji dengan orang NU, teman-teman ya NU. Saya nggak tahu apa itu Persis, Muhammadiyah dll, saya pikir semuanya ya NU. Jadi, pemikiran NU saya didapat dari warisan orangtua saya.

Nah, seiring berjalannya waktu, datanglah negara api untuk menyerang. Eh, bukan, tapi aplikasi sosial media bernama Facebook. Dulu saya memakai FB hanya untuk iseng saja. Tidak pernah bikin status atau unggah foto. Lama kelamaan, saya melihat bahwa di FB ada pengajaran agama Islam, yang tidak saya dapatkan di pengajian umum.

Saya tekuni, bahkan akun ini sebenarnya hanya untuk menekan tombol like Fans Page Islami, untuk belajar Islam secara online.  Ditambah saya sering diberi ebook dari teman. Maka, saya mulai bergeser dari ke-NU-an saya menuju ke-Salafi-an. Ya, saya pernah menekuni pemikiran Salafi. Menggugat amalan-amalan NU yang menurut saya salah.

Namun entah kenapa, waktu yang terus berjalan, membuat saya dipertemukan dengan orang-orang yang membuat saya kembali kepada NU. Singkat cerita, saya menekuni lagi, apa itu NU. Bagaimana pemikiran-pemikirannya. Sampai saya menyakini bahwa, saya nyaman dengan NU. Dan dengan berani mengatakan bahwa saya NU.

Kemarin-kemarin saya tidak berani mengaku sebagai NU. Ada rasa takut ini dan itu, dan ketika ada ribut-ribut soal Afi (ingat, saya gak peduli soal Afi, tapi kalau dia bikin saya produktif nulis, saya berterima kasih dengan dia, walaupun pemikiran kami tidak sama) saya mendapat pelajaran bahwa kita harus yakin dengan apa yang kita yakini dan harus mendeklarasikannya. Jangan hanya ikut-ikutan dan terbawa arus.

Saya tegaskan lagi, saya NU. Tapi bukan berarti yang bukan NU saya anggap bukan saudara. Semuanya saudara satu Islam. Yang bukan saudara hanya monyet. Karena memang monyet bukan saudara saya. Lol.

Dan saya tegaskan, bahwa ke-NU-an saya bukan warisan lagi. Tapi sudah menjadi keyakinan di hati.

Ya seperti kata beberapa orang-orang NU sih: Semua akan NU pada waktunya. Lol.

Hanupis.