Oleh : Abdullah Abus


Lepas kumelangkah darimu
Kuingin lagi bersua
Mengapa diriku bukan cincinmu
yang selalu melekat di jari manismu?
Agar aku bisa selalu dekat
Tanpa jarak, tanpa batas

Mengapa kau begitu menggilaiku? kau bertanya
Karena ujudku memang seperti itu
Menjadi cincinmu
Agar aku bisa menggandeng pedih, getir, tangis dan pahit
bersamamu saja

Jangan kau lepas cincinmu jika kau terlelap
Agar aku bisa terus bersamamu
Tak hanya saat terjaga
Namun juga saat kau bahagia
dalam bunga tidurmu

Aku kan menunggu
Hingga rindu ini mewujud nyata
Menjadi cincin emas yang
kusarungkan di jari manismu, nona


Bandung
25 Desember 2019

Oleh : Abdullah Abus


Sebagai manusia, tentu dia akan mengalami hal-hal yang tak mengenakkan dalam hidup. Mungkin karena kesalahannya sendiri atau disebabkan hal lain yang di luar kendali. Dan biasanya dia akan sampai pada titik sudah tidak kuat lagi menyangga diri dan ingin mengeluarkan kelelahan di dadanya.

Biasanya, itu akan disebut sebagai mengeluh. Dan tentu saja, katanya orang, kita tidak boleh mengeluh. Keep positive. Jangan loyo. Jangan cemen. Hidup harus strong. Bla bla bla bla bla. Well, bagi saya, utopis sekali ya perkataan itu.

Manusia tentu boleh mengeluh. Dan siapa manusia yang tidak pernah mengeluh? Yah, para Nabi tentu jadi perkecualian. Iya kan? Kalau salah, mohon koreksinya.

Terkadang juga, orang lain akan berkata, langsung saja mengeluh pada Allah, nggak perlu sama manusia karena itu akan sia-sia. Well, itu benar sekali. Saya setuju pisan sama perkataan itu. Namun, mereka yang berkata itu, saya yakin pasti tidak semua hal akan dikeluhkan pada Allah saja.

Manusia adalah makhluk sosial. Interaksi antar manusia sangat diperlukan. Maka dari itu, menceritakan keluhan diri pada manusia lain tentu sangat boleh. Yah, asal tidak kebablasan saja. Apalagi jika sampai mengeluh di media sosial. Menurut pandangan saya, mereka merasa keluhan mereka lebih "didengar" di sana, bisa juga karena sudah jadi kebiasaan mengeluh segalanya pada siapapun. Ember syekali. Atau bisa juga karena tidak ada tempat mengeluarkan keluhannya.

Manusia boleh mengeluh, karena dengan itu dia akan merasakan sedikit kelegaan di dalam dadanya yang sesak. Tapi, hanya pada orang yang dia percayai saja. Akan salah kalau orang yang dia harapkan bisa menjadi tempat mengeluarkan keluhan tapi malah dikatakan, "Hidup itu nggak boleh mengeluh," atau, "Mengeluh saja langsung sama Allah. Jangan ke manusia." Saya jamin, dia akan merasa dadanya makin sesak dan makin depresi.

Pertama, karena dia butuh wadah untuk meluahkan sesaknya pada orang lain. Kedua, tidak semua orang memiliki level spiritual yang sama. Jadi, berhentilah menjadi orang yang seolah-oleh paling tahu apa yang terjadi pada orang lain. Karena, siapa juga yang bisa membaca hati seseorang?

Kebanyakan orang yang mengeluh itu hanya ingin didengar saja. Kalaupun meminta solusi, biasanya karena dia sudah mentok dengan keluhannya. Kebanyakan orang yang mengeluh tahu cara menyelesaikan keluhannya, jadi dia hanya butuh tempat untuk didengarkan.

Contoh, dia ingin membicarakan penyesalannya di masa lalu yang mengakibatkan sesuatu yang tak nyaman terjadi di masa kini. Dia hanya ingin didengarkan saja, toh masa lalu nggak bisa diubah dan mungkin saja dia ingin hal itu tidak terjadi pada si pendengar. Jangan patahkan mereka dengan perkataan, "Jangan merutuki masa lalu. Jalani saya masa kini. Percuma menyesali masa lalu."

Pada akhirnya, saya akui, manusia adalah makhluk yang unik. Tidak semua orang itu sama. Walau kembar identik, atau sahabat dari kecil, memiliki perbedaan. Motif mengeluh tiap orang berbeda, tapi nggak bisa dipungkiri kalau mereka itu hanya ingin didengarkan saja. Jadi, tetap dengarkan mereka.

Kenapa terkadang psikiater bisa menyelesaikan masalah pasiennya dengan hanya mendengar? Karena, itulah yang seharusnya dilakukan. Dengarkan keluhan mereka. Beri mereka saran jika mereka meminta. Tapi jangan sekali-kali memberi saran kalau mereka tidak meminta. Karena itu akan membuat dia menjadi malas bercerita lagi.

Jadi saya akan dengan berani mengatakan, mengeluh itu boleh. Yang tidak boleh itu meneluh. Karena dengan meneluh, Anda akan mendapat masalah. Apalagi jika sampai RUU KUHP disahkan, Anda akan masuk penjara.

Maaf, endingnya garing. Toh, saya memang begini.

2019

Oleh : Abdullah Abus


Saat bergabung dengan Tianshi pada tahun, berapa ya, lupa. Hahaha. Pokoknya saat itu, saya dikenalkan dengan konsep Cashflow Quadrant dari buku karya Mas Robert T. Kiyosaki. Ada empat huruf, E-S-B-I yang harus kami pahami. Saya akui, saat itu, saya berada dalam huruf E.

Apa saja arti huruf itu?
E : Employee, alias kerja sama orang lain.
S : Self Employed, alias punya profesi sendiri.
B : Business Own, alias kita punya bisnis.
I : Investor, alias nggak perlu kerja tapi dapat duit dengan investasi.

Mana yang sering didoktrin? Tentu kuadran B, toh tujuan ikut Tianshi adalah membangun bisnis. Katanya, kuadran B itu kuadran bahagia sebelum bisa naik tingkat ke kuadran I. Dan kuadran E dan S itu kurang membahagiakan.

Kalau mau jujur, tentu saja itu masuk akal. Siapa yang punya bisnis sendiri, tentu bakal bahagia. Apalagi bisnis jaringan macam Tianshi. Ini bukan promosi ya. Toh, saya udah berhenti 9 tahun lebih dari Tianshi. Cuma, saya percaya kalau Tianshi mah nggak bohong

Nah, apakah kuadran S tidak lebih baik dari kuadran B? Belum tentu, karena tiap orang memiliki pandangannya masing-masing. Siapa yang menyukai profesinya sebagai dokter, tentu dipersilakan melakukan kuadran S saja. Siapa yang menyukai bisnis, kuadran B cocok untuk Anda.

Lalu, bagaimana dengan Freelancer? Well, freelancer ada di kuadran S. Karena dia memiliki pekerjaannya sendiri macam dokter. Dia bisa bebas waktu dan uang, namun dia tidak boleh berhenti bekerja. Berbeda dengan pengusaha, yang pada suatu waktu tak perlu bekerja, akan bebas uang dan waktu.

Tapi, jangan salah, freelancer bisa berada di dua kuadran sekaligus. Apa saja? Tentu saja kuadran S dan B, jika dia mau.

Saya ada contoh : Si freelancer bisa mengerjakan desain grafis jika ada klien yang meminta. Namun, saat orderan kosong, dia bisa berjualan apa yang dia mau. Jadi, hobi dapat, berkah dagang dapat, uang dapat, waktu dapat. Hebat kan?

Ada senior saya yang mengatakan kalau arti lain dari freelancer adalah pengangguran berprospektif. Itu ada benarnya. Coba bayangkan, dia terlihat menganggur karena pekerjaannya tidak terlihat seperti umumnya orang bekerja. Tapi, prospek masa depannya bagus.

Namun, untuk membangun hal itu, tentu perlu waktu dan usaha. No free breakfast, lunch and dinner. Tidak ada yang instan. Pop mie saja perlu dikasih bumbu, diseduh, ditutup, tunggu selama tiga menit, buka dan selamat menikmati!

Intinya, menjadi Freelancer itu seru tapi tidak mudah. Soalnya, ketika orang lain gajian, dia bengong. Tapi saat orang lain bengong, dia gajian. Ketika pekerja memikirkan apa yang akan dia makan minggu depan jika uangnya habis. Namun, Freelancer akan berpikir bagaimana minggu depan mendapatkan klien dan penghasilan yang lebih besar.

Tiap kuadran memiliki kelebihannya masing-masing. Walaupun, baiknya konsisten di satu kuadran agar bisa fokus. Tapi, jika bisa mengerjakan dua kuadran, tentu suatu hal yang luar biasa.

Ah, ya, terakhir. Freelancer bisa berada tiga kuadran juga, yaitu kuadran I. Hanya saja, dana yang dikeluarkan tentu dari usaha bisnisnya. Kecuali, dia seorang Freelancer yang sekali dapat proyek, honornya bisa sampai ratusan juta. Silakan, hajar saja kuadran I.

Hanya kuadran E yang tidak bisa dimasuki oleh Freelancer, karena Freelancer tidak memiliki bos.

Demikian.

Bandung
23 November 2019

8.  https://cipakudarmaraja.blogspot.com/2017/07/ziarah-raden-wangsa-muhammad-pangeran.html?m=1

Semoga saja judulnya bukan clickbait, karena sepertinya sangat kontroversial. Hahaha. Tapi sumpah ya, yang mengatakan itu bukan saya lho, tapi salah seorang petinggi di Balai Bahasa Jawa Barat (jangan tanya namanya ya). Katanya hidung saya agak mancung dan berkulit putih, sehingga beliau berasumsi saya memiliki trah orang Arab. Oh, really?

Saya tidak tahu jalur keturunan saya, apakah benar keluarga saya pernah memiliki hubungan pernikahan dengan orang Arab atau tidak. Yang pasti, kakek saya berkulit putih dan cara berjalan saya mirip dengan nenek saya. Kenapa saya bisa tidak tahu? Beliau mengatakan kalau ada unsur politik di situ. Tentu ini bukan politik praktis ya, tapi politik zaman Belande masih ngejajah kite punya negare. Jadi begini...

Zaman itu, barang siapa punya silsilah orang Arab dalam keluarganya, katanya bakal ditangkap dan diadili karena memiliki darah muslim Arab. Alasannya, itu bisa membahayakan kepentingan Belanda di Nusantara ke masa hadapan. Ya bisa dilihat kan ketakutan Kompeni akan Islam di Nusantara. Maka dari itu, banyak keluarga yang memutuskan untuk tidak mempublikasikan garis keturunan mereka ke anak cucu dengan tujuan menyelamatkan generasi penerus.

Jadi, apakah saya memiliki garis keturunan Arab? Saya tidak tahu, dan tidak akan pernah tahu karena orang tua saya sendiri pun tidak tahu. Yang mereka berdua ketahui, orang tua lahir di Jawa. Itu saja.

Bisakah saya mencarinya? Sepertinya sulit, karena sepertinya info mengenai garis keturunan keluarga sudah terputus dengan meninggalnya kedua Mbah Kakung dan Mbah Uti. Rasa penasaran itu masih ada, tapi kenyataannya sudah pupus harapan untuk tahu. So disappointed for me. I just want to know nama kakeknya kakeknya kakeknya kakek saya.

Sebenarnya ada lagi satu dalil yang beliau kemukakan untuk menemukan apakah saya keturunan Arab atau bukan. Beliau berkata, kalau lidah saya tidak kesulitan saat melafazkan ayat-ayat Alquran, berarti saya punya garis keturunan Arab. Karena orang Jawa itu sulit untuk membaca Alquran secara fasih. Semisal alhamdulillah jadi alkamdulillah, dan ali menjadi ngali. Seperti contohnya di novel Kuntowijoyo berjudul Pasar, beliau memberi nama Kasan Ngali untuk Hasan Ali. Ya, karena wong Jowo kesulitan mengucapkan ح dan ع.

Lalu, saya mengatakan kalau keluarga saya tidak kesulitan melafazkan Alquran. Saat saya bertanya, apakah hanya orang Jawa saja? Beliau berkata, siapa saja yang lisannya mudah melafazkan bahasa Arab, berarti ada darah Arab di dalam dirinya. Mungkin bukan generalisir ya, tapi bisa dipastikan ada sedikitnya darah Arab mengalir di dalam keluarga.

Itu hanya asumsi ya. Dan itu membuat saya makin penasaran, benarkah saya keturunan Arab? Mesin waktu Doraemon, kok kamu tidak ada sih. Saya kan ingin bertanya, "Penak jaman sopo, Mbah?" ke buyut saya kalau dia benar orang Arab. Oh iya, kamu sudah pulang ke masa depan jadi tidak ada di sini, Mon. Hahaha.

Sudah ah, isin. Kapan-kapan lagi saja menulisnya. Ini juga suatu keajaiban saya menulis. Semoga bermanfaat.

Tabik!

Jaktim, 4 Juli 2019

Oleh : Abdullah Abus


Baiklah, tulisan ini ditulis setelah lama sekali saya tidak menulis di laman blog. Mungkin tulisan saya terasa kaku, tapi tak apa. Kan memang tulisan saya selama ini terasa kaku. Hahaha.

Ini mungkin sedikit curhat, ya. Tak apa kan, curhat di laman umum? Toh, bukan aib atau suatu hal yang mengerikan, semisal memilih hidup menjadi teroris, misalnya. Tapi, ini lebih ke choice of life (sok Inggris aja ini, nggak tahu betul atau nggak, lol). Well, langsung saja ke inti masalahnya.

Berawal dari ucapan saya sendiri, "Sekarang, saya hanya akan fokus dalam bidang menulis (fiksi) dan desain (grafis dan video) saja." Ada yang salah di situ? Nggak ada, hanya saja, itu menimbulkan beberapa hal yang kini saya renungi. Choice of life. Decision of life. Saya harus menekuni dua hal dalam satu waktu.

Pertama, saya harus fokus dalam bidang menulis (fiksi). Otomatis saya harus mendalami dengan serius segala yang berhubungan dengan fiksi. Baik membaca, menulis, berdiskusi dan menonton/mendengar beberapa referensi. Apakah mudah? Tidak semudah itu, Fernando. Saya yang lemah dalam teori (dan baru banget belajar menulis cerpen ini), malas saat membaca buku atau mendengar teori njelimet tentang sastra. Padahal, seperti Pak Putu Wijaya katakan, akan saya lupakan teori itu setelah dibaca. Serius lho, membutuhkan perjuangan besar untuk fokus membacanya. Saya yang mudah terdistraksi fokusnya, akan kembali membaca karya ketimbang membaca teori. Apakah ini salah? Idk.

Dan untuk fokus ini, saya harus meminggirkan hal lainnya. Apakah saya salah atau tidak untuk menunda membaca macam-macam buku, itu urusan nanti. Referensi bisa didapat kalau inti apa yang saya tekuni sudah saya dapatkan. Apakah ini salah? Sekali lagi, idk. Pokoknya, saya harus fokus dalam satu hal dulu. Bang Batara Al Isra dan M. Irfan Ilmy salah dua yang menginspirasi saya (karena saya kenal dan dengar sendiri kali ya, jadi walaupun memang banyak yang seperti mereka berdua, tapi saya ambil inspirasi dari mereka saja.) Mereka fokus dalam cerpen dan puisi saja. Maka, kenapa tidak saya ikuti? Bedanya, yang satu belum berniat membukukan karyanya, yang satu sudah menerbitkan karyanya.

Apakah saya akan membukukan cerpen-cerpen saya? Tentu, itu adalah salah satu cita-cita saya. Perkara novel, saya belum pede, walau kenyataannya saya pernah menyelesaikan novel panjang yang malas untuk saya revisi saat ini. Bayangkan saja, saat saya merevisi satu halaman, hanya tersisa dua paragraf pendek saja. Itupun setelah saya obrak abrik sambil kecapaian. Maka, saya anggap novel itu sudah selesai. Dan saya belum berhasil lagi menulis novel. Kalau draf sih banyak.

Kembali ke persoalan kumpulan cerpen. Niat membukukan cerpen itu ada. Sayangnya, hal itu akan saya urungkan karena rasanya belumlah layak cerpen-cerpen saya dijadikan sebuah buku. Saya banyak sekali mendapat dorongan untuk mengirimkan cerpen-cerpen saya ke media. Salah satunya adalah Bunda Sinta Yudisia yang menyuruh saya mengirimkan cerpen ke media karena menurut beliau, cerpen-cerpen saya menarik. Beberapa kawan di FLP dan di luar FLP pun meminta hal yang serupa. Jadi sepertinya, kumpulan cerpen saya akan hadir setelah beberapa cerpen saya masuk ke media.

Al 'ajalatu min asy-syaithan. Terburu-buru itu adalah berasal dari (bisikan atau dorongan) setan. Target terbit buku minimal sekali dalam seumur hidup harus saya tunaikan. Buku solo ya, bukan antologi. Karena kata Kang M. Irfan Hidayatullah, buku antologi tidak terhitung dalam daftar buku yang telah diterbitkan dalam catatan sejarah hidup kita. Toh, itu isinya bareng-bareng, bukan sendirian. Jadi, antologi saya tidak termasuk ya.

Apakah tulisan ini selesai sampai di sini? Tentu saja belum. Ada hal lain lagi yang saya risaukan walaupun mungkin hal ini tidak mengganggu orang lain, tapi bagi saya sangat mengganggu sekali. Apa itu?

Yang kedua, soal desain (grafis maupun video). Jadi begini, ...

*Bersambung*

Rumah Sakit
Selasa, 12 Maret 2019
00.40 WIB